“从来就没有🀲🀲🀰什么救世主，也不靠神仙👧😱皇帝。追求人类的精神自由，全靠顾诚而已……
我们🙓要夺回价值标准，让思想冲破牢笼。把套路狗一人一口啐死，鄙视腾云才能成功……
这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄耐🖧🕄尔，就一定要实🎂🎏🐈现……”
中岛美雪和吉田拓郎在老一辈当中的影响力，还是很大的🎯。听说华夏版和将来的dvd导演剪辑版会改用新歌作为片尾曲，立刻在扶桑引起了巨大的震动。
如🁕🅦🈳果说顾诚四年前塑造的形象，只是让他在80后和90初当中普遍🟏🜍🀼被关注、让他的作品被那些人有耐心反思。
那么，🛡中岛美雪和吉田拓郎🙲🎒的解读加入进来之后，50后和🛓60后那些于网络隔绝、但是也经历过80年代后期到90年代中扶桑社会剧痛的人们，也开始正视顾诚的电影背后的文化符号了。
东京，涩谷。一些被边缘化的小酒吧，甚至是居酒屋，开始出现大量的中年人，然后不知什么人🔂♜从奇怪的角落🄎弄来了歌词被魔改得奇奇怪怪的歌，在那里自嗨地欢唱。🚐
虽然这种声音是不会被互联网捕捉到的，而且也着实🗚经不起推敲，但就当是给那些失业的，降薪的，下班了为了防止被老婆看不起不得不到🌡⛟酒馆坐到半夜的人……一个一生的谎言🟙🝤吧。
另一个🛡时空山🀲🀲🀰崎贵的水🜣🝛平，都赚够了扶桑人的眼泪，何况是格调比山崎贵高了无数倍的顾诚呢。
至少有数百万人，因📯🞙🔨为这一波灌输而听说了顾诚这个外国人的名字。不过对于电影的票房促进倒是没什么帮助🄎不得不承认，一旦形成民众的狂潮之后，很多人其实不在乎电影拍的是♶什么，他们只是需要一个宣泄的谈资。
光骂社会是不会让全社会引起共鸣的，哪怕扶桑社会确实衰退得很痛。那只会让有识之士站在鄙视链的高层往下俯视：然后说⛜🛎🛒yo🏕🙾u-can-you-up！no-can-no-bb！
但编一个看上去逻辑自洽、而且会被未来科🔝技支🖧🕄持的解决方案之🎂🎏🐈后，形势就不一样了。
顾诚引爆了扶桑社会对于持续阵痛的不满，又给他们描绘了一个看上去不像是乌托邦幻想乡、而是貌似“污染的尽头不是更多污染，而是青山绿水的治理。马太的尽头不再是马太，而是资本注意自己吧自己玩死”的有盼头歪理。🆓
反正中岛美雪和吉田拓郎都🙲🎒说了：貌似顾诚讲的还挺🗚有道理的。于是所有对扶桑社会现状不满的人，不管看不看得懂，都跟着一起骂。
当然，坚持反喷顾诚的有识之士也不少，很多扶桑的文化🎯人媒体人都上来蹭热度。
“顾诚的歪理邪说完全不具备可实现性，而且理论也不新鲜。”🎂🎏🐈
“对，有很多前辈艺术家其实都幻想过了这种乌托邦的存在，顾诚只是在拾人牙慧。今天的舆论被如此放大，完全是因为他手握yy网这个社交媒体，然后煽风点火所致。任何稍有常识的人都会看出，🟥🟌🛲这正是顾诚为了商业目的而进行的恶心炒作而已！”
对于大部分舆🀲🀲🀰论，顾诚是不打算反驳的，不过最后见闹得有点过火💪🔧，他只好接受了《oviealker》方面的补充采访邀请，🏕🙾在电话里面回应了这些问题。
“我从来没说这里面的思想没有🙲🎗👌前辈乌托邦艺术家想到过，也没说我自己有什么创见。我只是把已经存在的思想用更加容易被观众看懂和理解的模式表🅦达出来而已。我🚐只是一个拍电影的而已，你们还指望我变成思想家不成？
当然，对于为什么我的解读火了，我不吝主动揣测一下：首先，这个世界上的艺术家，都不如我懂信息传媒技术。懂技术的专家，都不如我有艺术高🆭💴度🅦和哲学修养。所以综合下来，我勉强有幸在信息技术、艺术底蕴和哲学修养三方面都处在二流的水平，融会贯通之后看到了任何专精一脉的专家都没法🅞看到的高屋建瓴、普世价值，仅此而已。