怪异的喜悦和激动充斥内心，叶霜做了两个深呼吸，快速翻过🚊目💑录直抵正文。
“——第一章，契约与灵学概论。”
“早在五十🌾🄭万年前，南大陆现在伊特马尼亚王国一带的🇶🝄🈥大地上就已经出现了可以直立行走的群居哺乳动物。然而，他们⛠被群山、密林、风暴、寒霜困住，与其他哺乳动物相比并没有什么特别之处。人类这一物种的平凡，一直到一万年前才被打破。”
“让我们做出这样的一个假设，一个原始人类在一🝇万年前陷入沉睡，直至今天苏醒。🏇他会认识到现代科技的美好吗？不，他只会认为自己来到了一个莫名其妙的无法理解的世界，满街都是行人，车辆，就算日📅😟落城市也依旧明亮。”
“他们无法想象人类的后代们如今已经能够🖠📽建起高楼，飞上天空，探索远洋。除去科学技术的发🀸🁣展，这还得益于契约的运用。”
“契约，实界生物——即人类与灵界‘他者’相互沟通并达成的协定，人类向‘他者’提供交易所需的内容，并得到馈赠。在很长的时间中，教🜷📁会都将这称之为‘神恩’，并互相认为对方侵吞己方神明的‘规则’而发动‘圣战’🐊，直到后来他们慢慢发现‘他者’与神明尚有区别。如今这☚份协定已被统称为契约。”
“契约的历史远比人类的历史要短，要短得多，但它出现的重要性丝毫不逊于火焰。上世纪80年代最杰出的历史学家菲尔勒·路德维希经过严密推理演绎后发表了那番著名的演讲，那句话流🎩传至今——‘如果没🗶☡🀾有契约的话，我们现在可能还是猴子。’笔者认为这番言论有些偏激，但不可否认，契约确实对我们的生活产生了很大的影响。🗱”
“一万年前某一天的某一个时刻，一位早期人类的呓语联系上了某位‘他者’。因为时间的流逝，灵界的残留痕迹早📞⚥已散去，🃈他（考古学家通过研究化石，已经证明这是一位男性早期人类）当时签下的契约究竟是什么现已经无从考证，但从那一刻起，人类开始通过‘他者’获取帮助自己生存的力量。”
“为了方便研究，灵学家参考生物学上的分类把所有目前已知的契约划分成不同‘级’。而所谓属于同一级别，就是指此种能力的契约来源于同一位‘他者’。例如【摩擦增减】和【表层阻断】，🆖它😆⚭们的外在表现有相似之处。但事实上，【摩擦增减】来源于‘理学与公论之灵’，它实际影响的是契约者所处位置及周边一🏽🟣定区域内的动摩擦因数，而【表层阻断】则是在物体表面覆盖上一层透明且近似绝对光滑的薄膜，它来自‘构想与谬论之灵’。”
“于是，🕟我们认定这是两个截然不同的‘级’。👻🎅🎰”
“相较之下，【对等否定】和【公平世界】，虽然🝇它们能力的外在表现各不相同，契约🚈条件也天差地别。但它们均来自于‘游戏与公平之神’。值得一提的是，此处的‘级’与生活中常见的‘级别’并不相同，它并不等于契约带来的能力强度，仅只是分类上的概念而已。用于描述能力强度有专门的学科和术语，在第六章会有提及。”
“每当有人使用契约能力时，在其周围都会留下一层无色无味无形无🍕🇽质的‘场’，这层‘场’在灵学上的学名是‘不可见异常散射光’，通俗的说就是灵界干涉实界后的残留痕迹，简称‘残留’。同一个‘系’，例如‘理🚓📀🗰学与公论之灵’和‘构想与谬论之灵’，虽然是不同‘他者’，但同属于【真理系】，他们留下的痕迹在某方面有相同之处。而这，也将是我们深入研究灵界的起始点。”
“每两系按照正神类别的不同再归类🛩为💠同一门。”🝇
“契约能力不论强度和效果如何，都与往前几纪👻🎅🎰的魔法、咒术不同，因此它被单独分类至与法术、咒术截然不同的‘灵术界’。”
“而这就🕟组成了灵学中的基本分类——界、门、系、级。”
啪！
叶霜用力合上书，深深地吸了一口气。
得益于他那🌾🄭不知名能🙰🎃🎜力的原因，他可以毫🁤🇳无障碍的正文。
要说⚜💓👟理解起来，难度似乎也不大......
但。