乐神曼罗蒂尔是诗歌、艺术、音乐的象征,也是吟游诗人的守护者。
这位神祗只对美妙的歌声感兴趣,无论什么种族什么文化,无论是什么乐曲风格,或者歌词是什么内容,只要歌声足够优美,她就会赐下她的奖赏。
她赋予的神力不像圣光之力,无法变成神术,只是让歌唱者感到愉悦、振奋、精力集中,效果比最好的烟草和药剂还要明显,她就用这种恩赐鼓励人们更多地为她献上歌声。
不过经过了千百年的摸索,歌者们最终还是找到了办法,让这种恩赐不仅惠及歌者本人,还能让周围听到歌唱的人也分享到振奋的效果。
“吟游诗人”从此成为了一种职业,贵族和有钱人家都会豢养自己的吟游诗人,在会议、比武或者别的什么重要场合之前为自己提振精神。也有一些吟游诗人选择四处旅行,在酒馆卖唱,收入虽然不如为贵族效力那么稳定,但更容易出名。
——《萨伦大陆百科全书·宗教篇》
迪洛林不解地看着他:“……这些是蛇人的蛋。”
“我当然知道这是蛇人的蛋,可它们又不会碍你的事,为什么要对毫无反抗之力的蛋下手?”
迪洛林越发觉得巫妖简直不可理喻:“为什么不?如果放着不管,它们就会孵化、长大,然后继续危害周围的山地人,甚至可能集结起来袭击附近的村镇,举手之劳替人们消灭潜在的威胁有什么不好?”
巫妖不以为然地哼了一声:“少在这里正义凛然了,我记得你们的教义是要平等对待一切人型生物,那么你破坏蛇人的蛋不就和杀人类婴儿一个性质吗?”
面对这样无端的指责,迪洛林忍不住愤怒地争辩:“蛇人又不是人型生物,他们连腿都没有!”
“你对人型生物的定义就这么狭隘吗,他们会说通用语,会使用工具和武器,会佩戴饰品,还有自己的信仰和文化,如果仅仅从有没有腿或者是不是下蛋来区分,那么你和其他人型生物之间也能找出足够多的不同之处,难道你也要对他们赶尽杀绝吗?”
迪洛林一时无法反驳,甚至有点怀疑这个巫妖的脑子是不是还正常:“你怎么回事?战斗本来就是你挑起的,怎么现在又袒护起蛇人来了?你到底是想干什么?”
萨博罗亚做了一个扶额的动作:“我真是脑子被驴踢了,居然跟一个圣骑士白费口舌,那我这么说你应该能理解吧--不许破坏这些蛋,否则我们的合作就到此为止。你的使命非我不可,但我可不是缺了你就无计可施了。”
说着他就打开了通往曙光之塔的入口:“我先忙去了,传送门只开三十秒,你们自己决定要不要来吧。”
迪洛林为之气结,但偏偏又没有办法,总不能为了几个蛇人的蛋就跟巫妖一拍两散,放弃自己的使命。
鲍什先跟着巫妖进去了,裘娜和亚德莱德都犹豫地看着迪洛林。
迪洛林的左手压着剑柄,咬了一会儿牙,最终还是愤愤地说:“走。”
潘迪尔惊慌地看着那个凭空出现的入口:“这、这是什么?”
迪洛林这才想起还有个获救的精灵要处理,人都救下来了,总不能丢在这里等死,他对精灵说:“你也跟我们走吧,不然你一个人恐怕无法活着走出这片沼泽。”