七月十五是鬼节，也是玉川这个小城一年一度最重要的四神节。
玉川的城名取自一首诗：“似从银汉下，落傍玉川西。”
因为这个地方是南边的入海口之一，正好把滔滔江水比作了从天而降的玉川。
林媛媛也是赶巧了，她下火车后，足足花了一天的时间赶路，一来就碰见了玉川四神节。
当然，这里所谓的四神，并不是平常所说的青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽。在这个言灵为尊的世界中，四神，特指的是明代成化年间的四位言灵大师。
就跟上古传说一样，著名人物死了以后，老百姓们把他们的故事进行了改编，神话了以后，他们也就成了神仙。
今儿是祭祀这【四神】的第一天，玉川老城区的古玩街上最是热闹。数十万外地游客都来这里赶集，结果从火车站一路堵车堵到了海边。
本着来了就不能白来的道理，林媛媛也跑去四神庙附近赶集凑热闹。
到了四神庙一条街上，只见茶楼里、路边摊上、古玩店里，到处都有人在宣扬这四神的故事，还把这段悬案讲的头头是道。
“这个故事啊，要从明朝成化年间说起……”
“那时候，言灵宗是道门的第一大流派。成化皇帝非常信赖道门，就招揽了四位言灵大师当国师。他们就是：陈青灵、徐苍生、何必晖和张尔雅。
这四位言灵大师呐，可都是地位卓绝的一流大宗师，人人都顶礼膜拜……”
“本来成化年间，我们国内有这四位言灵大师坐镇，隔壁的东瀛国也有几位出名的言灵大师坐镇。两国的言灵宗有许多的交流，彼此也能和平相处……”
听着茶楼上的说书人讲故事，林媛媛点了一杯茶，也当了一回堂前客。
她知道：言灵术发源于唐朝大周年间。当时，武则天身边的国师张真人掌握了打通灵脉的方法，成为历史上第一个身负言灵血脉的圣人。
后来，张天师编写了《灵脉篇》，专门讲述掌握灵脉的法门，由此创立了玄门的言灵宗。
武则天之后，东瀛和大唐的文化交流频繁。当时东瀛岛国派来了遣唐使，将张真人的言灵术带了回去。从此以后，东瀛也创立了自己的言灵宗。和中土的言灵宗同出一脉。
往后几百年间，从唐朝一直到明代，两国之间的言灵宗都保持着友好的交流。
当然要真的算起来：本土的言灵宗才是嫡系正统，师承自张天师一脉。至于东瀛的言灵宗，只不过是学得几句咒语而已，无论学术还是法术上都不如咱们的。
然而话头一转，这场交流最终变成了诡计——就从成化年间的那场悲剧开始。