().
兵曹是县兵的驻地，也就是广都县的城防军营，这里长期驻扎着四千人的兵力，由县尉直接统辖。
还有一千，则是由兵曹掾，也就是那个爵为公乘的老者所统辖，负责日常夜间巡逻和城上布防。
当张仲到达军营之外时，就看见了当初斩杀尚时，悬挂在市场的那面玄黑色的军旗。
而其下，几千人呼喝连天，正在进行着常规的训练，左而右之，前而后之，旗举则起，旗按则伏，秩序俨然。
索招看了一会儿，侧身对着张仲说道。“再过数月，这里就要换人了。”
张仲知道他说的是什么，这涉及到秦国的徭律。
徭律规定，秦国的兵役不是一家人只出一个，而是留最小的，其他孩子相互轮换，如果有大战，服兵役则是去前线参加战争。
没有大战，兵役就是这般，在城中接受训练。
对于这些接受训练的兵卒，还有那些服徭役的隶臣民夫，都归属于这一套专门的律法，徭律来进行管理。
而之所以秦国，会出现这样的规定和律法，则是因为一句话，“以不教民战，是谓弃之”。
说来可笑，这句话原本是儒家的孔子提出的，但他所看重的国家却没有做到这一点。
相反，他最抨击的法家，却对此深以为然，并将其纳入了实际行动当中，还规整出了一套完整的律法。
而正是源于对这句话的奉行，秦国才能每临大战，则民皆兵，以一国之力，能抗山东六国之兵。
每临惨败，也能在国内迅速的补充兵员，不过一两年的休整，便能卷土重来，再次出兵数十万，用以攻城略地。
数十年间，打得六国苦不堪言。
“届时，我应当也会来。”
索招笑了笑，意味深长的说了一句。“到时候，汝，说不得就是屯长了。”
张仲正要开口，就见到几位大人已经走到了军旗之下。
与律法答问不同，许是因为几千人在场，激发了身为领导的表现欲，为首的老人突然踏前一步，开口说道。“五兵者，剑，盾，弓，戈，矛，习之则无战不能击。”