就是从这一天起，除了礼拜天，洪衍武和陈力泉每天都定点到常显璋的家里报道。而且他们几乎要在这里一直待到吃晚饭的时间，才会被放回家。
其实常显璋之所以留他们到这么晚，主要就是怕他们到街上去野。因为在当时，有一些中学生因为觉得复课没意思，又重新回到了社会上，一时间打架斗殴事件频发，外面的治安情况非常不好。
当然了，在这三个小时里，常显璋也不可能一直给俩孩子讲《说岳全传》。所以，其余的时间便十分宽裕。
一开始的时候，洪衍武和陈力泉听完了故事，不是讨论《说岳全传》里的情节人物，就是叽叽喳喳，纠缠着常显璋再多讲一些。实在是安份的时间少，扯淡的时候多，闹腾非常，让人不堪其扰。
而为了消磨掉这些不易熬过的时间，常显璋便只有尽量教给洪衍武和陈力泉多认得一些字，也算是学习一点文化知识。
有人说了，就冲洪衍武这小子的秉性，也不是坐得住能学得进去的人啊？这可能吗？
嘿，要不是天下的事儿就奇在这儿呢。所谓一物降一物，常显璋偏偏就是那个让洪衍武愿意学认字的人。
原来，常显璋是根据他自己的读书体验想到的办法。因为他自己最初的阅读启蒙，恰恰是从看小人书开始的。
小人书又称连环画，是当年最受孩子们欢迎的儿童读物形式。题材和内容，多为与中国古典文化有关的历史故事。但在常显璋的小时候，由于大多数家庭的经济条件都不宽松，小人书可并非是每个孩子都能拥有的。
哪怕是多数过得去的家庭里，孩子顶多也就能拥有个三五本。要想看其他的书，当时只有两个办法。要么和别的孩子交换，要么去出租小人书的摊子，花几分钱去租看。假如有哪个孩子能拥有一全套的小人书，那他简直可以成为别的孩子的偶像了。
不过要知道，常显璋的父母可都在教育口工作，他们最喜欢的事，就是儿子爱看书。而只要是读书，无论什么书他们都报以支持的态度。再加之家庭条件相对优越，因此只要市面上一有了新的连环画，常显璋的父母便会买给他。
如此一来，常显璋也就成了共和国里最幸福的儿童，他的小人书收藏随着日益增长，简直可以比肩书店了。而在他积攒的这些小人书中，自然也包括了一套人民美术出版社，在五十年代末期出版的《岳飞传》。
这套《岳飞传》一共十五册，回目依次为《岳飞出世》、《枪挑小梁王》、《岳母刺字》、《青龙山》、《岳飞挂帅》、《大战爱华山》、《藕塘关》、《牛头山》、《岳云》、《黄天荡》、《杨再兴》、《小商河》、《双枪陆文龙》、《大破金龙阵》、《风波亭》。
从内容上看，虽说只是《说岳全传》前六十一回内容的简略版，没有了岳雷挂帅扫北的故事。而且经过解放后的重新编排，也去除了原有的神话转世内容。但因故事编排精练，人物描绘形象丰满，对孩子仍然极具吸引力。
如果打个比方，这种效果那就宛如现代社会电影上映前都要剪辑的片花儿一样，虽然不能说清故事的来龙去脉，但通过精彩的画面片段却能充分抓住观众的心。
因此也就不难明白，这套小人书如果和纯文字的《说岳全传》一起使用，它无疑更能起到一种促使孩子延展想象的作用，并辅助他们把故事的具体内容在头脑中形象化。
于是，就是从这套小人书上，常显璋自然而然地想到了要照方抓药。他打算从洪衍武和陈力泉都迫切地想要知道后续情节这一点来下手，希望通过模仿自己的最初阅读经历，也能把这俩小子识字的热情给调动起来。
别说，这招还真管用。就在常显璋说完第六回《沥泉山岳飞庐墓，乱草冈牛皋剪径》的内容之后，他从一个鞋盒子里取出了这套小人书，当时就把洪衍武和陈力泉的眼睛点亮了。俩人不仅当即就闹着要看，甚至还为谁先谁后争了起来。
常显璋见效果不错，心里当然非常高兴。但他可不会这么轻易地把书给他们，而是借机提出了一个条件——要看书可以，但不能挑着看，也不能光看画儿，并且每看一本就必须要把字儿认全了。否则，不仅不给下一本看，连每天听《说岳全传》内容也要减半。但如果认得快，学得认真，不仅小人书可以带回家慢慢看，《说岳全传》每日的“播放”时间自然也可相应增加。
就这样，在这种还算合理的奖惩制度下，洪衍武和陈力泉破天荒地投入了努力学习中，并且兴致勃勃，热情空前高涨。同时与之相应的是，他们进步的速度也非常之快。