与此同时，徐灏和未淡然说说笑笑，讲一会儿家常，诉一会儿世谊，把个法云和尚撇在一边冷冷清清，喜不得，怒不得，耐不得，偏偏又发作不得，面上红了白，白了红，心头一股怒气直冒。
好半天，徐灏想起了外面，问道：“外面怎么样了？那和尚呢？”
家人们回道：“已经去了。”
法云忙说道：“这雨比先前更大，如何去的？”
书童笑道：“刚才雨小了有顿饭的工夫，那些女人被和尚挤擦不堪，便趁着雨小的时候，磕磕撞撞的散了。那和尚见妇女都走了，又到我们船边来探头探脑，被小的们呵斥了几句，方怒吼吼的跑了。老爷们当时说话热闹，故不觉外面雨的大小了。”
未淡然手缕长髯笑道：“真所谓听而不闻也，贤侄如何相识起此种番僧来？”
徐灏说道：“那和尚叫做松庵，是昭庆寺的主持，小侄昨晚贪恋景色，就借宿在他寺内，故此认识。今日见他口出恶言，本要与他理论，因碍着众妇女挤着避雨不便，原想雨停了教训一顿，不想已经走了。”
未淡然说道：“贤侄何等身份？与他理论岂不自降身份？况这番僧如此狂邪，可见非是什么善类，吾辈爱身如玉，不屑于和此等人计较。”
徐灏点头道：“世伯教训的是，此等人与禽兽无异，于禽兽又何难焉？以后当以伯父之训，铭之于心。”
法云冷笑一声，说道：“老护法和这位公子也说得够了，尚容贫僧一言。俺们僧家与你们儒家一样，藏污纳垢，无物不有，贫僧一片平等心，再不说儒家没有几个好人，僧家没有几个坏人。但不可因僧家有一二下流，遂把佛门看轻，不敬三宝，肆意讥讽，以致现世折福减寿，来生戴角披毛。
如老护法说松庵的不是，尚是就事论事。若像徐公子所说，不识儒宗。不好禅理，不屑求教，这些话便是毁佛谤僧，轻贱圣人，为死后地狱张本！所谓众生好度人难度，贫僧原不肯饶舌，因是老护法的世侄，所以不惜婆心指点一二。”
徐灏微笑不语。未淡然说道：“少年重臣，血气正盛，未免不达时务。若说坠入地狱，我可以保得他断不至此，吾师可以放心。”
二人你一言我一语，明摆着是要让徐灏心生恐惧，进而皈依谷王或佛门座下。
徐灏心中冷笑。此等手段未免太不把他看在眼里了，由此可知谷王朱橞的为人如何了！不过鬼神之说确实对古人的杀伤力太大，哪怕读书人也只敢敬鬼神而远之。
徐灏穿越而来并非不信鬼神，他敬的是汉人的信仰即天道祖宗，祖先的神灵才是真正的神，舍此再无其他。
如此徐灏笑道：“地狱轮回本是佛家妄言。即使果有地域，我也断无堕入之理。就怕日后把持不定，为异端所惑，一时失足有辱祖宗，这就不可知了。何则？目下我尚知崇正避邪。不信佛教等蛊惑人心的宗教缘故。”
法云脸色通红，大声道：“你这话。分明说佛与僧俱应堕入地狱的了！无论俺们僧家为腐儒所不识，而我佛是生天地的圣人，你都敢于诽谤，真是非圣无法了。且不必论我佛净智妙圆，神通感应，即天下自帝王以及乞丐，没一个不望尘膜拜，顶礼尊信，但使对我佛稍有怠慢，佛教便应久灭，何以万古长存？你只消在这一点上想去，也该顽石点头了！试问，你更有何说？”
此刻大雨终于停了，一些游人准备乘坐画舫继续游湖，听岸边船上有文人与和尚激辩，忍不住纷纷靠过来聆听。
徐灏冷然道：“奸僧借佛愚哄世人，以至无恶不作，佛教还算好的，这天下之罪，惟一神教乃是首恶，而我之恶佛更甚于恶僧。
孟子曰：天下之生久矣，一治一乱。故洪水横流于尧、舜之世，猛兽充塞于武、周之时。天地之道，阴阳倚伏，不能有明而无晦，有春而无秋，有生而无杀，有君子而无小人，这才是真正的世界，什么天堂地狱，纯属无稽之谈。