以读书人的习惯，喜欢自己解决问题。那么，要看懂《证道歌》的艺术价值，不得不涉及其基本的宗教词汇。而理解这些词汇，我记得，原来在北大时，有一个佛教辞典，是不是可以作为工具书呢？
我决定再访那家书店，昨天去买书时，总觉得这个店子，有一种特殊的气质。
这地方该怎么走我记不太清了，但知道与我所住的宾馆不远。按直觉，这一次确遇到了麻烦。我忘记了下梯子后转角的次数，找了好半天，也没找到。
我都经过那家早餐店两次了，还与书店无缘，如同一个在森林迷路的人，又兜回了原处。不过，我还算是有个原则的，那就是，那地方离这个早餐店的步行时间不超过十分钟，以这十分钟为原则，尽量找没走过的路，瞎逛。
终于，七弯八折后，找到了，那家书店外面摆着许多报纸杂志，在那条街，仅此一家。
进得店来，我看见店老板坐在一边，只是微微笑了一下，并没有提前跟我说话打招呼的意思，这与其他店子的店员热情招揽顾客的方式，颇不一样。
这店老板，大约六七十岁，戴着一个老花眼，只是在那里坐着，仿佛不经意地望着大街，很像我平时出神的意思。他头发已经有些白发了，身体也比较瘦，穿着黑布夹克衫，很有风度很正规的样子，夹克衫的拉链是拉到脖子的，精神状态很好。虽然椅子有靠背，但他并没有向后靠，只是笔挺地坐着，这是我熟悉的，部队军人的坐姿，我对他因此产生了好感。
我也礼貌地一笑，自顾自地找了起来。看到一本佛学辞典，我想看看是不是我需要的，就翻了起来。我记得昨天看到的几个名词，所谓五阴三毒，所谓法身佛性等。
有点记得不太清楚，我一边翻，一边念。“绝学无为闲道人，不除妄想不求真。”后面一句是什么，我有点模糊，在念到“无明实性”什么的，就卡住了。
“无明实性即佛性，幻化空身即法身。”背后传来一个苍老的声音，我一愣，向后面看去，原来是店老板，他在提醒我。我对他一笑，仿佛像找到一个知音和对话对象似的，兴奋起来。
要知道，好多天了，自从离开长沙后，我基本没有跟人有过认真的交谈，此时，共同的话题和爱好，当然引起了我的兴趣。
“老板，你还蛮熟悉的呢。”我夸奖到。
“没什么，这是常识嘛。”
什么？这只是常识？对于我这个饱读诗书的人来说，自己难以理解的高山，对别人来说只是平地般的常识？他究竟有多厉害？我的好胜心被激发了。
“老板，你说这是常识，你会解释吗？”
“你来翻辞典，是不是想看懂它？”老板没正面回答我的问题，提出了反问。
这就辩论的节奏啊，我喜欢。
“是啊，我想弄懂，就得翻词典了。没办法，自学毕竟要工具的嘛。难道，你明白，可以教我？”
我这是挑战了，也反问他。
他笑了笑“我知道一些，算不上真明白。但是，你要想通过翻词典来真懂，是不可能的。”